颜翔林:为了美学的尊严

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  余虹走了,他带走了美学,也留下了美学。或多或少 ,这是1个多多 美学的事件。

  生存还是毁灭(To be or not to be)?这是古典时期丹麦王子面临的忧思,也是每1个多多 历史时间每1个多多 存在者将会随时面对的现象。然而,解答的最好的方法却存在差异。 30007年12月5日中午1点左右,余虹教授以理性的自由选择回答你这俩现象。

  1个多多 事件的追问都时要诞生无限的意义。人类的可爱和可鄙之一,前会 于沉迷对于事件的“原困”探究。嘴笨 ,有刚刚 ,选择放弃对于原困的探究却是一种知慧和爱。

  然而,余虹教授选择却让或多或少看客(朱大可)滋生探究“形而上”原困的冲动,什么逻辑分析和知识话语的能指表达,散发一种思想审判和价值评价的气味。遗憾的是,大伙儿从中都能能了感受到另一种特征的思维暴力和话语强权,还有说话者拥有终极真理的自恋情结和自命不凡。舍弃存疑和反驳,将会什么判断和结论在孱弱之中透露荒谬,不值得浪费话语。

  美学是一种给人期许的东西,也是一种让他滋生感动的东西。余虹教授生前是热爱美学的,他的最后选择也是一种美学化的选择。美学给予余虹教授的期许,大伙儿都能能了存而不论了。或多或少 ,美学给以他的感动却是明晰的和巨大的。将会生命存在是脆弱的、不自由的、痛苦的、无爱的、无信仰的、非审美的、非诗意的等等,缘何不选择死亡从前的审美最好的方法?然而,都能能了少数主体要能勇敢地选择自我终结的最好的方法,大伙儿是智者、诗者、审美者,拥有一颗通透的灵魂。

  与其说余虹选择了美学,还不如说美学选择了余虹。美学是徜徉于此岸和彼岸的事物,它是悬浮于世俗天空的一只白鹭,都时要拒绝和逃避,挣扎和鸣叫。美学充满抗衡和批判的理性睿智,散发诗意和幻想的乌托邦色彩,是1个多多 充满童心和激情的流浪汉,它都时要飘离主流意识特征的舞台,孤寂而宁静地独白。美学应该是透明的,越来越 目的性和功利的尘埃,它是1个多多 可爱尽管不越来越 可信的精神之家。美学是1个多多 让掌握理性的男人都时要托付信仰和爱的梦幻女孩……可是 说,余虹对于生命放弃的同时,也是对美学的最后皈依,是他心灵和身体的回家之旅。

  或多或少 ,为了美学的尊严,余虹走了……为了思想的尊严,余虹走了……为了爱的尊严,余虹走了……他留下了美学,让大伙儿什么依然存在艰难和痛苦的美学信徒继续美学的沉思。活着的,同样也是为了美学的尊严。

  30007年12月19日上午10时3000分

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